《菩萨戒讲义》第12讲 界诠法师 宣讲 2011（字幕版）共12讲

教诫。即使是称和尚也好，阿阇黎也好，和尚和阿阇黎指的是释迦佛和弥勒菩萨而言。这个地方讲教诫法师，就是指的为师，给人家受戒的人，见欲受戒人，应教请二师，告诉他应该请和尚和阿阇梨。二师应该问言，哪二师应问？这里也没讲，没说和尚问，还是阿阇黎问。我们现在受戒通常是阿阇黎问，他这是二师应问，当然阿阇黎问也应该可以。

他说二师应该问，汝有七遮罪不？若现身有七遮，就是遮止不与受戒的意思，师不应与受戒，无七遮者得受。

若有犯十戒者，应教忏悔。在佛菩萨形像前，日夜六时诵十重四十八轻戒，苦到礼三世千佛，得见好相。三世千佛，佛名经里面有。三世指的是过去庄严劫千佛，从华光佛一直到毗舍浮佛。现在什么劫？贤劫千佛，从拘留孙佛到楼至佛。未来什么劫？星宿劫，从日光佛到须弥相佛，这里面指的三千佛。若一七日，二三七日，乃至一年，要见好相。

我们上面讲的是无师，自在佛像前受戒要求好相。这个地方是说犯了十戒，犯重戒要再受戒，要见好相，说明灭罪的意思。好相者，佛来摩顶，见光、见华，种种异相，便得灭罪。

若犯四十八轻戒者，对首忏罪灭。所以对首忏就可以。对首忏在梵网经里面怎么忏也没有说明，在其它本里面有，跟比丘的对首忏法是一样。犯什么罪名说一下子，向大德忏悔，是这意思。

不同七遮，七遮就是七逆罪。如果有七逆就不能受，而教诫法师于是法中一一好解，好解就是什么叫得戒，什么是不得戒，一一都应该明白。

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